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改变坏的墓地风水方法大全

小编:普灵儿

改变坏的墓地风水方法大全

 

从藏风和聚水入手

藏风:培龙补砂。如果来龙低平,砂山残缺,不利藏风,则人工移土,填高补满,使龙砂藏风养气。对水的改造是多方面的,目的都是要达到得水,如果基址的风水缺水,则可以在造当的位置开渠引水进来,有的采取开湖挖塘,筑堤蓄水的方法,使基址得水。如果是有水而水不理想,或太急、或不相抱、或成冲射,则用相应的办法加以改造,如筑堤坝加以改造,使之平缓,或开挖河道使之改向等等。

 

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聚水:用镇,如果来龙势猛,有不羁之象,就在山上修建宝塔、楼台以镇之。如果河水险急,泛滥成灾。也可修宝塔来镇压,所谓宝塔镇河妖就是这个道理。修桥也可以改良风水,风水桥可以锁住水口,留住财气。但要方位正确,否则也会破坏风水

改变不好的墓地风水,既是为了先人祖先安息,也是为后代子孙泽福着想,就像屋漏要修补一样,最怕的就是不理不看,最后屋漏偏逢连夜雨,最后得不偿失,人丁损伤。

 

简单判断不好的墓地风水,一个看山,山以圆润肥厚为好,不要尖峰凸核,怪石磷磷。二是看树,要以青青翠绿为好,不要厞迷不振的。三是看土色,以黄红二色为佳,白次之,不要黑,也不要一半土一半石的夹杂土。前面平坦后面高耸,若下葬,就算不发也没什么大碍。

 

山的生气如何,是青翠还是枯败,是青翠则佳是枯败则凶。山形崩伤,水泉干涸,草木零落,石枯土燥,自然条件恶劣,这是所谓的“地气断绝”。

来势如何,喜弯曲盘绕,忌直来直去。还要看它从哪个方位来,发源地属于哪座山脉,这些因素都有一定的关系。

 

水的来势,看它从哪个方向来,流出向哪个方向去,从坟墓经过是弯曲环抱,还是弯背而去。环抱则佳,弯背则凶。还要兼顾周围的路,井,桥等等。

 

看哪里坟地风水好

 

好风水坟地龙脉

山龙的中明堂常深,平地支龙的中明堂常浅。经书说:气行于地下,物生于地上。平地的地势有原脉,山地的地势有原骨,它们或者从东向西,或者从南到北,回环往复地运行,就象要前进 却又有退,象要停止却又有进。当脉气止聚的时候,阴阳调和,土层变厚,积水很深,草密林茂,这种地方,贵如大官,富可千金。经书说:形止气蓄,化生万物。这就是上等葬地。

 

土地以平坦为贵,以地下有支龙为贵。支龙起步的地方,生气也随支龙开始运行。支龙停步的地方,生气也随支龙停止并聚集而成为吉地。观察支龙的方法,一句话,平地上隐隐隆起的条状地带就是支龙。经书说:地有吉气,土随龙起。地有止气,水随而止。势随形动,回复终始。法葬其中,永吉无凶。重山迭岭,群龙众脉荟萃,应当先把特形龙剔除出来。有的大龙形特别小,有的小龙形特别大,这些特别畸形的龙脉,不能用作葬地。

 

经书说:垄龙要求在地上耸起,支龙要求在地下伏行。不论是垄龙还是支龙,聚止处应平坦如伸出的手掌。所以经书说:支龙因为深伏,所以要在它的顶部下葬。垄龙因为高露,所以要在山麓下葬。选择支龙到龙首,选择垄龙到龙足。选择的形和势不合法,生气会象被驱赶一样跑掉。垄龙说它的老,支龙说它的嫩,老忽又变嫩,嫩忽又变老。

 

坟地风水在选址上最重视风水方面的考虑,对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究,包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求,尤其是与自然山川景观浑然一体,达到极为宏伟完美的境界。以期达到天人合一的谐调与合同。所以在风水的做法上要求风水的建筑,应该同其周围环境、风景融汇在一起,达到依山为穴的境界。

 

主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况,反之,一穴风水选好址之后,则必须根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况,如主山高的则配较高大的墓碑,若青龙、白虎山有缺损的,必须加以护手,逆水的、案山紧迫的,祭床应厚且高企,护手应挺直、外扩;若是去水的,则祭床应低薄,护手应环抱、内拱,并筑道池以缓解山势

 

祖坟风水断吉凶化解

 

1、疏通排水孔,查内、外有无堵住挡住,或重新整理造葬、或做简单排水管。

2、当初安葬时,即须用石灰50包溷土,置入棺木上方即左、右两侧,保护棺木,否则似此,不到两年即须用刀除肉及捡骨,加上损财、意外之灾、血光之灾,皆得不偿失,小细节,此普通常识皆须知道。

3、先用溼毛巾,将墓碑擦拭乾淨或补漆、补字,而此坟必有煞气伤到,宜请教明师化解、迁葬、或原地造葬,看情形而定,并相宅何房出事,住宅有煞。

 

4、请明师查看,何处有煞气,查坟内、外四周,并看该人之住宅化煞。

5、请土水师造作,将坟墓后方、左、右两侧,用砖块砌高,原因乃:左、右主媳妇,后方主贵人、熟识知己、亲友;左右无卫,后无靠,助力全无反凶。

6、请土水师整修地砖,不再凹凸不平,下面可辅钢筋、水泥,使更牢固,再铺大理石或瓷砖,一劳永逸,事实上刚开始造作时,即须如此,以求永久。

 

7、当初造作时,土水师即应以铅线,顺着墓身砖块放置,工资稍贵,功夫却到家,如此即不会产生断裂之情;事后弥补,只能灌入水泥,若又逢地震或下雨水流拉引,慎防再裂开。

8、择日,请土水师移动金炉,炉口朝侧面或外面。

9、坟墓后面有大树遮住太阳,或后面、上面杂草丛生。将后面大树砍掉,清除坟上及四周杂草,一般平常约3个月及下雨后一个月,清除一次。使能阴阳交姤,坟内接受太阳之阳气,地气易上升无阻。

10、墓碑正前方(坐墓桌上看),有别人坟墓或树木、或建筑物挡住。请明师另外择地迁葬,或把树木购买砍伐。此乃阻气阻财所致

 

11、祖坟四周,经常有吵杂声。先安无形化煞符,然后儘速请老师另觅龙穴迁葬。

12、坟墓造葬时,金斗或棺木,与墓碑不是同一个方向、卦爻,而且金斗或棺木,没有顺着地气光束立向。立刻重新安葬、立向。若棺木、金斗,有顺着地气金光光束,直线立向,择墓碑稍偏无碍。

13、祖坟地理,山明水秀,环抱有情,立向亦合元运,但葬后一直均未催发。请教真正地理明师或请神明、仙佛,重新点地、立向造葬,催发立见。

 

阴宅风水禁忌化解方法

 

看阴宅是有很多讲究的,不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了。其实阴宅风水布局的好,对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。也许后人子孙能谋善断,但是脱离了先人的阴佑和护庇好景是难长久的。

怎么寻找好的阴宅风水地,阴宅风水的禁忌有哪些?成为许多人所向往的。

 

阴宅风水是不是真的存在呢,而且,又是不是真的在影响着子孙后代呢?经过历代先辈数千年来的验证,总结出来的答案是肯定的,并且也确实在无时无刻地影响着我们子孙后代的繁衍生息!

就是现代,大规模的推广火葬制度,很多大师提出骨灰因为经过燃烧,已经不存在什么影响的效果了。通过很多实例的验证,我们提出严厉的反对意见——骨灰虽经火化,但因其内在的DNA结构依旧存在,自然而然,阴宅风水也是存在的,其必然也对子孙后代起着影响作用,只是提出那些谬论的人狭隘无知罢了!

 

阴宅风水可以分为山地风水和平洋风水两种。其中,山地风水是追求“天人合一,天人感应”,它讲究形势和理气的最佳配合,要有“以穴为中心,以主山、少祖山,祖山为背景,以河流、水池为前景,以案山、朝山为对景,以水口山为屏景,以青龙山、白虎山为两翼”的形势。

 

观察一个地方是否可以称为阴宅的风水宝地,要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”四灵齐备的四象,还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。如果一个阴宅地的北面有绵延不绝的群山峻岭,南方有远近呼应的低山小丘;左右两侧则护山环抱,重重护卫;中间部分堂局分明,地势宽敞,且有屈曲流水环抱,那么这个是非常理想的风水宝地。

 

还要有“以穴的座向、分金,取五行生尅理论,配合亡人之命卦及水口方位,以及二十四山座向分金”的理气。这样的山地风水可以福泽后代,保佑子孙。而平洋风水与山地风水的不同是更多的要求理气的配合,形势应该是做空向实。好的平洋风水要“风吹水激寿丁长,避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。”

 

阴宅风水讲究大自然的格局配合,讲究乘龙之气,以龙行气脉的聚集点为穴,配得扶手,朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。任何一点均非造作而可得,均为天地自然生成之物!龙山向水之配合绝妙,就需要地师具有高深的理气知识,一度之差,满盘皆非。合天时,合地运,合山水而方能做出富贵之阴宅!最后,就是以天地人三者之配合,择以吉祥之课,方能做到尽善尽美,寅葬卯发甚至三元不败富贵永久。

 

 


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