本篇阅读赏析名为：“陆龟蒙，字鲁望，元方七世孙也”古文阅读标准答案及原文译文解析，是由普贤居文化网从海量的中小学考试试题中精选而来，为广大师生和古文爱好者提供标准答案和翻译解析。以下为正文内容。
陆龟蒙，字鲁望，元方七世孙也。父宾虞，以文历侍御史。龟蒙少高放，通《六经》大义，尤明《春秋》。
举进士，一不中，往从湖州刺史张抟游，抟历湖、苏二州，辟以自佐。尝至饶州，三日无所诣。剌史蔡京率官属就见之，龟蒙不乐，拂衣去。
居淞江甫里，多所论撰，
虽幽忧疾痛，赀无十日计，不少辍也。文成，窜稿箧中或历年不省，为好事者盗去。得书熟诵乃录，雠比勤勤，朱黄不去手，所藏虽少，其精皆可传。借人书，篇秩坏舛，必为辑褫刊正。乐闻人学，讲论不倦
有田数百亩，屋三十楹，田苦下，雨潦则与江通，故常苦饥。身畚锸，薅刺无休时，或讥其劳，答曰：“尧、舜微瘠，禹胼胝。彼圣人也，吾一褐衣，敢不勤乎?”嗜茶，置园顾渚山下，岁取粗茶，自判品第。张又新为《水说》七种，二慧山泉，三虎丘井，六松江。人助其好者，虽百里为致之。
初，病酒，再期乃已，其后客至，携壶置杯不复饮。不喜与流俗交，虽造门不肯见。不乘马，升舟设蓬席，赍束书、茶灶、笔床、钓具往来。时谓“江湖散人”，或号天随子、甫里先生，自比涪翁、渔父、江上丈人。后以高士召，不至。李蔚、卢携素与善，及当国，召拜左拾遗。诏方下，龟蒙卒。光化中，韦庄表龟蒙及孟郊等十人，皆赠右补阙。
陆氏在姑苏，其门有巨石，远祖绩尝事吴为郁林太守，罢归无装，舟轻不可越海，取石为重，人称其廉，号“郁林石”，世保其居云。
（选自《新唐书》）
10．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．三日无所诣
诣：拜访
B．升舟设蓬席
升舟：登船
C．及当国，召拜左拾遗
当：在
D．世保其居云
保：保存
11．下列各组句子中，加点的词的活 用类型不同的一项是
A．其精皆可传
少长成集
B．故常苦饥
单于愈益欲降之
C．禹胼胝
皆白衣冠以送之
D．岁取粗茶
赢粮而景从
12．下列各组句子中，全都表现陆龟蒙“高放”的一组是
①龟蒙不乐，拂衣去
②文成，窜稿箧中或历年不省
③得书熟诵乃录，雠比勤勤
④身畚锸，薅刺无休时
⑤人助其好者，虽百里为致之
⑥后以高士召，不至
A．①③⑤
B．②④⑥
C．③④⑤
D．①②⑥
13．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（12分）
（1）举进士，一不中，往从湖州刺史张抟游，抟历湖、苏二州，辟以自佐。（4分）
（2）虽幽忧疾痛，赀无十日计，不少辍也。（4分）
（3）初，病酒，再期乃已，其后客至，携壶置杯不复饮。（4分）
参考答案
10.C（当：主持）
11.B（A形容词用作名词；B形容词用作动词/使动用法；C名词用作动词；D名词用作状语）
12.D
13.（1）译文：参加进士考试，第一次落第后，便跟随湖州刺史张抟游历，后来张抟在湖州和苏州两地做官，便征召他辅佐自己。（关键词举、历、辟各1分，大意1分。共4分）
（2）译文：尽管深愁满怀，疾病缠身，钱物甚至连十天的用度也不够，他还是没有停止写作。（关键词：虽、幽忧、赀、辍各1分，共4分。）
（3）译文：当初，他因饮酒过量而生病，过了两年才好。后来，客人来了，他只拿着壶摆着杯，但不喝酒。（关键词：病酒、再期、乃、置杯各1分，共4分）
参考译文
[参考译文] 陆龟蒙，字鲁望，是陆元方的七世孙。父亲陆宾虞，因擅长文学做过御史。龟蒙少年时候高傲豪放，通晓 《六经》的大义，尤其精通《春秋》。在参加过一次进士考试落第后，便前往跟随湖州刺。史张抟游历。 后张抟在湖州和苏州两地做官，便征召他来辅佐自己。他曾经到达饶州，整整三日，没有人接见他。刺吏 蔡京带着自己的一班官吏来见他，陆龟蒙很不高兴，甩甩衣袖就走了。
居住在松江甫里，写了许多论著，尽管 深愁满怀，疾病缠身，甚至连维持十天的生计钱财也没有着落，但还是没有停止写作。文章写成之后，便将稿 子塞进箱子，甚至几年也不去理它，被喜欢多事的人盗去。得到一本书便读得滚瓜烂熟然后再抄录下来，仔细 加以核对，，朱笔黄笔从不离手，他所藏的书虽然很少，但很精，都可以流传。借了人家的书，篇章次序损坏或 是有错乱，他都一定要帮助进行辑补删除，加以改正。他喜听别人的学说，讲论从不厌倦。
陆龟蒙有田几百亩，房屋三十多间。田因为地势低下，下大雨便与江水连成一片，因此常常面临饥饿之苦。 他亲自扛着畚锸，耕耘除草，从不休息。有人讥笑他人劳苦了，他回答说：“尧、舜因劳作变得又黑又瘦，大禹 也是手上长满了老茧。他们那些圣人尚且这样，我一个平民百姓，能不勤劳吗?”喜好粗茶，在顾渚山下建置了 一个茶园，把每年收取来的粗茶，自己品评划分等级，张又新写有《水说》七种，其中列第二的是慧山泉，第 三是虎丘井，第六是松江。有人愿意成全他的嗜好，尽管是百里之外，也要帮他弄到。 当初，他饮酒沉醉致病，再后把酒给戒了。后来，客人来了，他只拿着壶摆着杯，但不喝酒。不喜欢与一 般庸俗之人交往，即使到他家中来拜访，也不肯接见。不乘马，只坐船，船上没有帐蓬和席子，往来时带上一 捆书，一个茶炉，文房四宝和渔具。当时有人称他为“江湖散人”，有人号他为“天随子”、“甫里先生”，他把 自己则比作“涪翁”、“渔父”、“江上丈人”。后来朝廷曾用“高士”的荣誉征召他，他不去。李蔚、卢携平素与 他的关系挺好，到他们主持国事时，征召他担任左拾遗。诏书刚下，陆龟蒙就死了。光化年间，韦庄曾上书表彰陆龟蒙及盂郊等十人，都被赠与“右补阙”。
陆氏的祖籍在姑苏，屋门前有块巨 石，陆氏的远祖陆绩曾经在吴国担任郁林太守，被罢免回家时，一点行装也没有，由于船太轻不可以过海，便 拿石头做为重物压船底，人们称颂他的廉洁，号为“郁林石”，世世代代都保存在他的故居。
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