本篇阅读赏析名为：《于令仪不责盗》古文阅读标准答案及原文译文解析，是由普贤居文化网从海量的中小学考试试题中精选而来，为广大师生和古文爱好者提供标准答案和翻译解析。以下为正文内容。
于令仪不责盗
曹州于令仪者，市井①人也，长厚不忤物，晚年家颇富裕。一夕，盗入其家，诸子禽之，乃邻舍人子也。令仪曰：“汝素寡悔②，何苦而为盗耶？”曰：“迫于贫耳！”问其所欲，曰：“得十千足以衣食。”于令仪如其所言与之。既去，复呼之，盗大恐。谓曰：“尔贫甚，夜负十千③以归，恐为人所诘。留之，至明使去。”盗大感惭，卒为良民。
（摘自《渑水燕谈录》）
【注】
①市井：指做生意。
②寡悔：很少做对不起自己的事。
③十千：指十贯铜钱。
【试题】
1．下列各句加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．诸子禽之 禽：通“擒”，抓获
B．汝素寡悔 素：一向，平时
C．问其所欲 欲：欲望
D．卒为良民 卒：最终
2．请将文中画线句子“尔贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘”,“盗大感愧，卒为良民。"翻译成现代汉语。
3．请简要概括于令仪的性格特点。
【答案】
1．C
2．你十分贫穷，晚上背着十贯铜钱回家，我担心你被人盘问。
盗贼感到十分惭愧，最后成为良民。
3．善良、宽容、不损人利己，教人有方、宽厚大方、处处为别人着想。
【作者介绍】
王辟之(1031年—？)，字圣涂，北宋临淄人。宋英宗治平四年(1067年)进士。
宋哲宗元祐年间（1086—1094年），他担任任河东县（今山西省永济县）知县，曾“废撤淫祠之屋”，作伯夷叔齐庙，以“贵德尚贤”闻名。在渑水河畔这个人文荟萃的地方，喜欢文学的王辟之经常和朋友们欢宴，追古抚今，指点江山，畅谈一些风土人情和官场趣闻。后来他把这些听来的故事，整理成了《渑水燕谈录》十卷。
从体裁上来说，《渑水燕谈录》属于笔记文中的史料笔记。《渑水燕谈录》就是北宋史料笔记中的代表性作品。从写作内容和范围来看，《渑水燕谈录》所记大都是宋哲宗绍圣年间（1094年）以前到北宋开国（960年）之间140余年的北宋杂事。《四库全书总目提要》云：“今考此书，皆记绍圣以前杂事”。共分为十七类：帝德、谠论、名臣、知人、奇节、忠孝、才识、高逸、官制、贡举、文儒、先兆、歌咏、书画、事志、杂录、谈谑，记录了360多个故事和片段。
【译文】
于令仪是曹州（今山东菏泽）人，是个市场中的小摊贩业者；他为人宽厚，很少得罪别人，晚年时的家道颇为富足。有天晚上，一名小偷侵入他家中行窃，结果被他的几个儿子逮住了，发现原来是邻居的小孩。于令仪问他说:“你平常很少犯过错，何苦今天做贼呢？”小偷回答说：“因受贫困所迫的缘故。”于令仪再问他想要什麼东西，小偷说：“能得到十千钱，便足令衣食无忧了。”于令仪听后就如数给了他。正在那小偷要出门离去时，于令仪又叫住他，这使得那小偷大为恐惧，但于令仪对他说：“你如此的贫困，晚上带著十千钱回去，恐怕会引起巡逻人员的盘查。”于是将小偷留下，天亮后才让他离去。那小偷深感惭愧，后来终于成了良民。
【简评】
在《于令仪不责盗》这个故事中，于令仪通过自己的言行来教诲周围的人，并且用宽厚的心去感化别人，甚至是盗贼。文章揭示的现实意义是，对于别人不能因一件事而下判断性的结论，要分析事件的原因，要有原谅和向善的心，这样才能赢得他人的尊敬。
启示：教育别人要讲究方法，要用宽大的胸怀挽救失足者。
本篇内容由普贤居文化网【puxianju.com】为您精选。如果觉得文章对您学习考试有帮助，欢迎把普贤居文化网推荐给更多的古文学习爱好者。
