民俗文化，又称为传统文化，是指民间民众的风俗生活文化的统称。也泛指一个民族、地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯。普贤居根据中国传统文化，结合各地民俗给您推荐民俗文化:莆田正月初四是什么日子 有哪些习俗，仅供参考。
正月初一是春节，全国很多地方都是在这一天过年的，到了初四，差不多人们也都快结束春节的假期，准备回去上班了。然而在莆田，正月初四却是一个大日子，而且甚至是要比除夕还要重要的日子。那么莆田正月初四是什么日子？有哪些习俗？
莆田正月初四是什么日子
在莆田，正月初四是民俗中“做大岁”的日子。
这是因为，明朝年间，某一年三十时候，倭寇攻克莆田，烧杀抢掠，幸存的人们跑进了山里。后倭寇被戚继光打退，人们年没过成，而且很多家庭也失去了亲人，悲喜交集，既为幸存者庆幸，又为死者悲伤。此时亲友之间急先互相探望，然后擦干眼泪，重过春节，补做大岁，庆贺光复。因家家都没过大年节，便决定在初四夜补过。以后为了庆祝抗倭胜利，纪念戚继光、戚家军，民间相约以除夕为小年夜，正月初四为“大年夜”，亦称“做大岁”。
有哪些习俗
做大岁
莆田民间，为使大年过得热闹、旺意，在农村，家家户户都要贴白额春联，备办“红团”、“番薯起”、白糕、油炸葱饼、油炸豆腐、油炸排骨、购买橘子、茶、酒等，并要杀鸡鸭、杀猪羊、杀鱼等，统称三牲，以备祭天地、神、祖先等辞年之用，同时初四的晚上家庭也会举行围炉，重温团聚。
车鼓表演
车鼓表演是莆田市喜庆节日常见的民俗文艺表演形式之一，目前已被列入省级非物质文化遗产项目。据《兴化府志》记载，莆田车鼓的产生也与抗倭有关，戚继光曾数度率领戚家军入莆抗击倭寇，一次作战时，由于兵力分散，戚继光便邀请民间勇士以车载鼓参战，鼓舞士气，倭寇果然吓得弃械而逃。从此，莆田人便爱上了具有战鼓之风的车鼓，并在民间喜庆节日时表演。
贴“白头联”
莆田特有的贴“白头联”习俗，即在红纸春联顶头贴一小段白纸，也与抗倭有关。莆田正月初二为“探亡日”，每家都贴上纪念亡者的绿联，但在初四“做大岁”，又要按惯例贴上大红春联，在哀思亲人与吉庆佳节的矛盾中，人们选择了一个折中的办法，那就是在刚贴过的绿联上面，覆盖大红的春联，将绿联露出一截，约10厘米，用来表示心有余哀。
从此以后，莆田地区在春节时，便流行贴绿额春联的风俗。每年春节前夕，各家商店里就会卖这种绿头联，直至“文革”后期，为了增产节约，把浅绿的联头变成白联头，10厘米长的浅绿色也变成4厘米长白色，这样印刷厂就省工减料了。
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