民俗中讲，人的气运旺的时候红光满面，气运衰的时候面色灰暗。气对万物的影响，科学分析，四季是由洋流的变化形成的，洋流是由地球自转和天体运转的磁场影响的，如果四季是气的特点最明显的表现，那么最终影响四季的地球自转和天体运转的磁场变化就是可以捕捉的最直接的风向标，由些看来，气影响人，而天体运转影响气，则直接通过天体的运转规律，就可以推断出人的气运变化。六爻占卜就是通过对天体运转的特点去推断天地人事的变化。
科学和玄学的认识区别在于，玄学是通过若干年观察人，动植物与自然界的互存关系，而得出万物都受气的影响，甚至受天地之气的支配，而大约二十年前，西方科学家已经研究出了，一个神秘的现象就是潮汐出现的时候，会影响到人的心情，包括满月和新月的时候也有影响，到底是为什么会影响呢？是什么力量在影响呢？磁场吗？能量吗？时至今日，西方科学仍然一筹莫展找不出证据。其实中国的玄学在千年前已经认识到这个作用了。这就是气的作用，气的影响，气影响情绪，情绪影响所谓的运势。
那么情绪又是怎样引起的呢？内气。自然界有外在的木火土金水气，人的脏腑也有木火土金水气，这就是中医包括道医的理论了，在不同的节气，人的脏腑运转，内气是不同的，脏腑内气的不平衡，造成外在情绪上的变化，我们常用一句话叫“心平气和”，就是指，心要平定，气才平和，气平和就是内腑平和，身体就健康，同时情绪也就平和。因此长期情绪不好的人，身体健康也不好，至少是潜在的危机就存在了，这也就是中医能看出来的问题，在西医那里检查一切都没有问题。中医通过气的变化在病症没有形成之前就抓住了本质，而西医对气是不承认的，而且情绪也只归去了心理学，所以西医总是在已经发生病症的时候才查出有病。
相学中指的气色，血色也是这个道理，当人的内腑气平和时，血气运行无阻，全身血气旺盛通畅，因此能完全的滋养到最外在的三个位置，一是皮肤，二是毛发，三是指端，皮肤体现就是光洁红润，毛发体现就是润泽有韧性，指端体现就是半月痕，为什么最简单的就是只看手指半月痕就能直接看出健康与否，就是这个道理。
当血气旺盛的时候，情绪就不会杂乱敏感或是不受控制，精力会更为容易集中，思维也就非常活跃灵敏。这个时候，如果再加上自然界的气的帮扶催旺，那么通常看见，这个人会主动去弥补自己的问题，比如会积极的参与运动，参与学习，参与社交活动，整个人在表达时都体现得镇定，自信。
而这种状态持续出现时，就叫运势强，或运旺，体现出来的现象就是求财容易，事业顺利，情感稳定。中国的玄学不是迷信，只是西方科学还没有到达玄学认知的高度和深度，对人和人生的研究更是落后中国几千年。
面相气色断吉凶
求利
求利看印堂，宜黄明，色在内不宜在外。红白色宜水路；红黄色宜陆路；空拳在外，宜色在外，不宜在内。谒贵求财，不宜红，只宜黄白，俱在印堂；看近贵，还看龙宫、泪堂，若有青色，不必求之；置货宜色暗，脱货要色明；田土上求财，还要地库色明；托人求利，眉犀宜明；更改求财，遇移要旺色；三光明润，财自天来（三光者，两天仓、太阳太阴、印堂准头目不足也）。
求名
入学者，命门、双耳、印堂、山根，宜黄润明亮，忌红赤黑青；登科看眉宜明，耳轮宜白，命门、三阳、年寿此数处，俱宜黄白，如一处不明，亦难得中；春间看眉内、三阳俱宜紫色为应，青黄不妙；小就只看四库，俱宜红黄为喜，紫色大好；吏员掌心宜红明，亦看四库；凡求名书云色不拘大小前程，俱要印堂官禄驿马红黄白润方好，若暗滞赤青不妙。
出行
凡出行只看驿马边地，四季俱要此处黄明，方可出路，青暗白不宜出行。若无赤色为驿马不动，有赤色为驿马动，不宜守，要行动方有财气，若守，反而有疾病、口舌，故马不宜困，动则生财；自气为驿马，不动难以出行，如在宫细察别宫气色，若驿马动，方可决升降，如驿马不动，则不升不降。
附吉凶方位
青色重，往东南反得重利，若往西北必有灾殃；单起红色一重必作赤色，宜往东北水木之乡。可反凶为吉，若从南方火土旺地，灾必至。赤暗色重，亦可往北方或远行方免其灾厄。
凡黄色不拘，诸谋为宜。在南地或火土旺月方好。水旺之方不利，故冬季忌黄色生口，乃土不宜克水，反吉还凶。白色旺在北方，死在东地，不喜南方，只宜西北。
求谋行动方好，凡七品以上，二三四品以下，但得印堂、驿马、耳门一明，即得高遇喜信，若准暗、命宫赤、边坎暗印，休官败职。眉间紫气现，有恩典到。七品以下，不忌暗色，只要仓库开，命门红润，主有高遇；四库一青休官立至，命宫一赤是非鼎来，井灶明润，财禄丰盈，为官长久。
公讼
是非多因赤色，管事只为青光，额暗多招牢狱，下庭明还有救星。凡见官不宜年寿、井灶赤色，及边地青，若犯一件必有刑伤，额角青主下狱，下库白主见官得喜，青暗黑赤俱不利，只宜黄白为喜色。目有光彩必胜，目散神枯必损。总论赤色一到，牢狱重灾；久讼公庭、四库一明即散，边地青乃闲非缠绕
伤身。
婚姻
凡闺女满面莹玉，年内大遂心志，命宫紫色，贵；准若自明，主得贵人为夫；女出嫁时若紫色生印堂，乃旺夫生子，福寿之人；色明润为中色，不旺夫不益子；白色满面为败色，嫁即刑伤；临期出嫁，气色可定一生贵贱，若色多暗滞，三句方配夫君。
妻妾
奸门鱼尾乃妻妾宫，左乃妻宫，右乃妾位。若妻宫红黄明润，临期多得妻财，黑者成而复破，暗者难成费力。色宜在外，取妾看右边鱼尾明润，暗内生明黄，印得紫，则招美妾而又贤能。凡妻妾宫，明中生暗妻强妾弱，暗内生明妾盛于妻；奸门长暗，子当庶出，色若新开，可损美妾。凡娶妻妾，宜命宫红紫赤成。
父母病
父母看日月角，暗重一明即死，暗轻一明即愈。白如点雪即死，黑若烟蒙父伤身，遂有损，气来红润，旬日灾经。日角还昌，月角青暗，主母病重，白赤色必刑伤，红轻紫重母方安，明润不滞母无病。
兄弟病
眉内多赤色，白如粟米，黄若白麝，必刑手足；准头土有一点白光，必主兄弟孝服；鬓内生暗色，亦主手足刑伤。
妻妾病
青暗不死，白润不死，红紫即愈；赤色有刑，白如枯骨即死，若卧蚕生黑色方丧，妻看左，妾看右，此法不可不依。书云部位在鱼尾，气色在卧蚕，极验之法。奸门虽有白色，卧蚕不黑，决不刑伤妻妾。
子女病
子左女右，卧蚕黑主死，若卧蚕之位明润亦不妨，枯者死，黑黄者死，青重者生。白起三阳三阴主克子。卧蚕号曰奸门，若明决不刑子，若加奸门暗必刑无疑。
奴仆病
驿马色暗，奴仆宫滞，自然丧尽，主不死丧亦逃他乡。
六畜旺
六畜之位不在部位，在边地边城，今属各宫上看。黄白自旺，青黑多散，紫色因离得财，发在某宫，即应某畜，乃子、丑、寅、卯---十二宫也。独辰宫不宜白，子宫不宜黄。此位在宫分之边，不在宫之上。
住宅安
在迁移、天仓、地库看。赤防火烛，白防小人，黑有损坏，黄道妨害，独喜明红，住宅安稳。
外门家宅
山根发黄色家宅吉，印堂有紫红二色，家宅人口俱安，井灶起赤暗人口不安，龙宫四库赤色火盗相侵，看各宫，六亲亦从前法。若山根、卧蚕上青赤，小口不利，印堂、井灶若明，一宅和安。
本身疾病
看病法、年、寿、三阳、三阴、命门、命宫、准头，此数处俱赤，主大病至灾；年寿三阳发白，肚腹之灾；年寿赤光，脓血之灾；印堂明，年寿暗，下元之疾。凡此气色，不过主病，待色开必愈矣。凡病人天仓、地阁不暗黑，口角不发黄，必不死，若以下之色一到，即死无疑。气色俱不明不暗，皮沟一干即死。唇青舌黑如紫肝，十病九死。病人喜唇发白，地库光明，自有良方来救。诸色俱生，独上喉起，一赤色或黑色暗，即死。朝发暮应，暮发朝应，掌心血明，方言有救。
儿童疾病
小儿骨骼未成，独气色为主，立应先看命门、口唇，俱有青色者，五日内丧；俱有黄色者，三日内亡；人中黑，休望再活；印堂赤，难许退灾；天仓赤不是好色；地阁黄主死无疑；眼若散光，唇多青黑，即刻身亡；若看得生之法，命门人中白，印堂黄，天仓退赤。口唇白旬日得生。麻豆看耳轮、耳尾、耳珠三处，宜明不宜黑暗，若头一赤，不得全生。凡豆疹头皮、项皮一赤，十有八九死。命门前高者为风牌，又为探口。俗云耳空故无部位。
